相信大家也都看過一些令你很有feel的文章吧,又或看到一些災區的報導時也會流淚,這便是文章傳遞著感覺給我們。有一部分當然是當時人、記 者或作者本人的寫作造旨。而在這個課程中,我們會教會你的是方法,把本來、藝術和感性的“作品”量化變成人人都可以執行和掌握的法則。方法是讓自己學會“ 聽”情緒,不止看文字表面的意思,更要看“後面”隱藏的情緒。在華人的世界裡,小時候的教育缺乏了2項很重要的元素:
1、了解和管理自己的情緒,這不是EQ,而是遠大於EQ的管理自己的潛意識。
2、國文老師教會我們欣賞博大精深的中國文化和文學,然而只有少數國文老師教會我們在古人的作品中“閱讀”他們當時的情緒和潛意識活動,即“古人的心”。
當我們了解了人的情緒(“心”),那我們才可以明白人行為背後的需求是什麼,從而發揮我們的寫作技巧寫出有心的感染力的文章。
什麼叫“聽”心?
例如曾幾何時一度在港台傳為熱話的老公包“二奶”。市場上出現了很多看似有“心”的文章例如如何重新調試生活、試探口風、觀察行為改變等。
這一切不可說沒有幫助,而是很有限,因為仍未切中核心問題。在這個課程中,你會學會如何聽得懂“藏”著的情緒,這也是核心的“心”。 “包二拉”真的只是為了性呢?絕大部分可不是,尤其在香港,有大量性服務可提供,而且男士們也明白這較容易處理自己的生理問題,而且純買純賣不會有問題。 那為什麼包二拉呢?
一般的理由:
這些的背後在追求一種情緒:“控制”。大家會看到包二奶的人大部行為上了50歲以上無甚成就或本來便活在沒甚權利的環境中。這樣的表現“聽教聽話”,“傭人”,“年青(年齡差距大)”,都在反映著行為背後的心因:控制欲。
我們甚少會聽人說包二奶是因為二奶會打扮、大方得體(真正的大方得體)。這些都是反映著要和二奶共同進入社會,溶入共同社會生活中。 在包二奶的那刻,根本沒有想過和二奶有任何共同社會關係發生。至於一眾“大婆”呢?常會看到某些所謂專欄教人如何儲錢和保持身材。
這又在說明什麼呢?用權利和性來與配偶“對著幹”,有金錢便有權利,這可以理解。身材的背後呢?便是性。那便變成了大婆以權力和性來和二奶競爭丈夫。那當然不會有雙方好的下場。
所以當我們真的要寫好“到位的心”的文章時,便得看到事件背後的情緒,針對情緒出現的問題的這項需求去寫。教會大婆如何處理丈夫因工作不如意或感到不如人等導致的控制欲。這對於“大婆”讀者,她們說不出是什麼原因,然而就是會很有feel,感到很有heart地愛著這種文章。
再舉一個例子,我們也會看到某些人有著過強的控制欲。為什麼呢?因為在這個過強的控制欲的背後隱藏著另一個相反的情緒:怕失去。而這個隱藏的情緒則更害怕,因為它對當時人的影響比起眼前看到的控制欲的影響更大,而且當時人又自己不知。當我們要寫文章給這類的讀者時,我們要針對的情緒是控制欲, 更要多加篇幅去寫怕失去,讀者也說不出為何會感到對你很有共鳴。
這二個例子都是在說明如何“聽”情緒,然後便更會懂得“聽”很多的社會話題。由情緒開始,我們便開始掌握“心”,從而寫著很有“心”的內容。一眾感性、情感藝術、生活等題材都需要這個“心”的技能來讓自己寫出高品質的內容。這是你建設網站內容不可或缺的技能。
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